ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : غير مصنف |
| ► | أكتوبر 2011 | ◄ | ||||
| سبت | أحد | إثنين | ثلاثاء | أربعاء | خميس | جمعة |
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 |
| 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 |
| 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 |
| 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 |
| 29 | 30 | 31 | ||||

اعتقلت السلطات السورية قد المدون الشاب أحمد محمد حديفة من مدينة بانياس الساحلية حسب ما أفاده المرصد السوري لحقوق الإنسان و قد ثم نقله إلى مقر المخابرات العسكرية بدمشق .
وأكد المرصد في بيان وزع لوسائل الإعلام العربية و الدولية اليوم أن حذيفة معتقل في فرع فلسطين بدمشق التابع لشعبة المخابرات العسكرية بعد أن تم توقيفه من قبل دورية تابعة لمفرزة المخابرات العسكرية في مدينة بانياس الساحلية ونقله للفرع المذكور حيث لا تزال أسباب اعتقاله مجهولة .
جدير بالذكر أن المدون أحمد حذيفة من مواليد مدينة بانياس الساحل 1983 وهو طالب في كلية الإعلام بمعهد الفتح الإسلامي بدمشق وعرف بتدويناته التي تغطي نطاق واسع من المواضيع بما في ذلك الحريات العا
تامر مخدوع النظام فيديو
تعتبر مصر عصب الأمة في جميع المجالات و منها المجال الفني و خاصة الموسيقى و الغناء.
فكانت مصر دائما السباقة إلى تأسيس الموجات الغنائية و صناعة الفن و الفنانين.
ففي مصر كان أول تسجيل غنائي عربي كان قد سجله "البلبل الصييت" صاحب الحنجرة المتفردة الشيخ عبده الحامولي سنة 1895
بدأ هذا الرمز الكبير في عالم الموسيقى و الطرب حياته فقيرا ومات فقيرا؟ليس لأنه لم يكن من أصحاب الدخل المرتفع أو لأنه كان يحيي حفلات بالمجان..بل لأنه دخل الميدان الفني لكي يرتقي بالذوق الفني العربي و يبتكر أساليب و قوالب موسيقية جديدة استفاد منها أحفاده الفنانين في مصر المحروسة ومنهم سيد درويش,محمد عبد الوهاب أم كلثوم عبد الحليم حافظ.
لم يسع يوما عبده الحامولي إلى جمع الأموال التي كانت تتدفق عليه من الباشاوات و الحكام و علية القوم,,كما يفعل جل فناني هذه الأيام في حفلاتهم الخاصة أمام الملوك و الرؤساء و رجال الأعمال حيث يبدأ التملق و التسلق و التنطيط لاستدراج عطف هذه العينة ليغدقوا عليهم بالهدايا الفاخرة و الشيكات ‘المحرزة’ لكي يتمكنوا من اقتناء سيارات "الهامر" و الطائرات الخاصة و اليخوت السريعة..
وصل عبده الحامولي لدرجة الكمال الصوتي و الأدائي في عصره وأسس لنفسه صرحا فنيا عاليا و جماهيرية في مصر لم تكن تضاهيها إلا درجة الملك الخديوي حاكم مصر نهاية القرن 19 حتى أن بعض معاصريه من الكتاب وصفوه ب"خديوي الطرب " .
وصلت ثروة الحامولي إلى ما يعادل ملايين الدولارات ولم يعرف يوما إحساس الغرور أو حب الظهور؟و لم يغير من جلدته أو مبادئه السياسية أو الفنية وكان دائما ينحاز لصف الشعب..حيث قاد بفكره و بماله و بمكانته الاجتماعية الرفيعة "ثورة الغضب"على ديكتاتور مصر أنداك الخديوي إسماعيل قبل تدخل الاحتلال الانجليزي الذي أسقطه عن حكم مصر ونفاه سنة 1879
وكان الحامولي من الفنانين المثقفين القلائل الذين أسسوا لمبادئ الثورة على الطغيان و هو ما استلهمه المصريون الشرفاء للقيام بثورة الشعب سنة 1919 و التي قادها سعد زغلول ضد الحكم العثماني المستبد و الاحتلال الانجليزي المستبلد؟وكانت نتيجة الثورة التأسيس لعهد ديمقراطي جديد أدى إلى حصر الملكية التي كانت تحكم و تسود في ملكية دستورية تحترم رغبة الشعب؟
أما اليوم فنجد أن العديد من المطربين المغشوشين و بعضهم من المخنثين الذين لا علاقة لهم بالفن و الإبداع و إنما هم مدفوعون من طرف عصبة من رجال الأعمال الفاسدين أذناب النظام السابق؟
فأين هؤلاء من بلبل القطرين موسيقار الشرق المطرب الراحل عبده الحامولي الذي غرد خارج السرب, سرب النظام و انضم إلى الشعب..
بالأمس القريب جدا و تحديدا في مطلع القرن الماضي خرجت علينا موجة من الأصوات الكرتونية صنيعة معامل "الماسترينغ" و البرامج المعلوماتية التي تضيف إلى الصوت قدرات خارقة عن المألوف تسيء إلى الفن عموما و تقوم بتشويه الموهبة و تزييفها و تقدمها للناس في طبق من زجاج على أساس انه من الحديد و الصلب حتى إذا وقع واقع ما تكسر الطبق و أصبح المستور مكشوفا.موهبة مزيفة و فن خادع.أصوات غنائية مفبركة كانت وليدة مرحلة ما و هنا يتجلى بوضوح التداخل بين ما هو سياسي وفني و اقتصادي حيث رجال الأعمال الذين أسسوا شركات إنتاج فنية و اخرجوا إلى الوجود عدة أصوات لا علاقة لها بالفن لا من قريب و لا من بعيد, افسدوا الذوق العام و ساهموا في انهيار صرح الأغنية العربية و امتد هذا التأثير إلى دول أخرى كسوريا و الأردن و لبنان و دول الخليج العربي و باقي دول المنطقة العربية من المحيط إلى الخليج,لأن مصر كانت دائما هي قلب الأمة و ساعدها القوي. وهذه حقيقة تاريخية فتطورها وازدهارها يعني عز و سؤدد الأمة العربية و انهيارها يعني سقوط الأمة لترزح تحت هجمات الزمن و تعاني من الأخطار و الشدائد.
فالمسالة هنا واضحة’ إنشاء محطات تلفزيونية خاصة للربح السريع عبر مختلف الوسائل شرعية و غير شرعية لا يتسع المجال لذكرها و إدراج الأعمال الساقطة لمطربي آخر زمن وكل هذا لتخدير عقول الشباب و تجريدهم من هويتهم و انتمائهم لوطنهم و تشتيت أفكارهم و إدخالهم في دوامة من التناقضات الاجتماعية و الاقتصادية و هذا نتيجة للفساد السياسي الذي أدى بدوره إلى فساد اقتصادي و اجتماعي و بالتالي الوقوف على حافة هاوية سحيقة أدت إلى إفلاس حضاري و معنوي وروحي إضافة إلى الإفلاس المادي طبعا.
من كان يظن أن صحوة شباب مصر ستكون بسرعة فاقت سرعة الضوء و فاقت كل التوقعات و حيرت عقول الحكماء و العلماء و المحللين السياسيين و العرافين و أجهزة المخابرات بل وحتى الجن و الشياطين؟ ثورة مباركة استمدت قوتها من الإيمان الراسخ أن الليل مهما طال لا بد له أن ينجلي و أن اشد لحظات الليل ظلمة هي أقربها إلى نور الصباح؟
تعتبر مصر عصب الأمة في جميع المجالات و منها المجال الفني و خاصة الموسيقى و الغناء.
فكانت مصر دائما السباقة إلى تأسيس الموجات الغنائية و صناعة الفن و الفنانين.
ففي مصر كان أول تسجيل غنائي عربي كان قد سجله "البلبل الصييت" صاحب الحنجرة المتفردة الشيخ عبده الحامولي سنة 1895
بدأ هذا الرمز الكبير في عالم الموسيقى و الطرب حياته فقيرا ومات فقيرا؟ليس لأنه لم يكن من أصحاب الدخل المرتفع أو لأنه كان يحيي حفلات بالمجان..بل لأنه دخل الميدان الفني لكي يرتقي بالذوق الفني العربي و يبتكر أساليب و قوالب موسيقية جديدة استفاد منها أحفاده الفنانين في مصر المحروسة ومنهم سيد درويش,محمد عبد الوهاب أم كلثوم عبد الحليم حافظ.
لم يسع يوما عبده الحامولي إلى جمع الأموال التي كانت تتدفق عليه من الباشاوات و الحكام و علية القوم,,كما يفعل جل فناني هذه الأيام في حفلاتهم الخاصة أمام الملوك و الرؤساء و رجال الأعمال حيث يبدأ التملق و التسلق و التنطيط لاستدراج عطف هذه العينة ليغدقوا عليهم بالهدايا الفاخرة و الشيكات ‘المحرزة’ لكي يتمكنوا من اقتناء سيارات "الهامر" و الطائرات الخاصة و اليخوت السريعة..
وصل عبده الحامولي لدرجة الكمال الصوتي و الأدائي في عصره وأسس لنفسه صرحا فنيا عاليا و جماهيرية في مصر لم تكن تضاهيها إلا درجة الملك الخديوي حاكم مصر نهاية القرن 19 حتى أن بعض معاصريه من الكتاب وصفوه ب"خديوي الطرب " .
وصلت ثروة الحامولي إلى ما يعادل ملايين الدولارات ولم يعرف يوما إحساس الغرور أو حب الظهور؟و لم يغير من جلدته أو مبادئه السياسية أو الفنية وكان دائما ينحاز لصف الشعب..حيث قاد بفكره و بماله و بمكانته الاجتماعية الرفيعة "ثورة الغضب"على ديكتاتور مصر أنداك الخديوي إسماعيل قبل تدخل الاحتلال الانجليزي الذي أسقطه عن حكم مصر ونفاه سنة 1879
وكان الحامولي من الفنانين المثقفين القلائل الذين أسسوا لمبادئ الثورة على الطغيان و هو ما استلهمه المصريون الشرفاء للقيام بثورة الشعب سنة 1919 و التي قادها سعد زغلول ضد الحكم العثماني المستبد و الاحتلال الانجليزي المستبلد؟وكانت نتيجة الثورة التأسيس لعهد ديمقراطي جديد أدى إلى حصر الملكية التي كانت تحكم و تسود في ملكية دستورية تحترم رغبة الشعب؟
أما اليوم فنجد أن العديد من المطربين المغشوشين و بعضهم من المخنثين الذين لا علاقة لهم بالفن و الإبداع و إنما هم مدفوعون من طرف عصبة من رجال الأعمال الفاسدين أذناب النظام السابق؟
فأين هؤلاء من بلبل القطرين موسيقار الشرق المطرب الراحل عبده الحامولي الذي غرد خارج السرب, سرب النظام و انضم إلى الشعب..
بالأمس القريب جدا و تحديدا في مطلع القرن الماضي خرجت علينا موجة من الأصوات الكرتونية صنيعة معامل "الماسترينغ" و البرامج المعلوماتية التي تضيف إلى الصوت قدرات خارقة عن المألوف تسيء إلى الفن عموما و تقوم بتشويه الموهبة و تزييفها و تقدمها للناس في طبق من زجاج على أساس انه من الحديد و الصلب حتى إذا وقع واقع ما تكسر الطبق و أصبح المستور مكشوفا.موهبة مزيفة و فن خادع.أصوات غنائية مفبركة كانت وليدة مرحلة ما و هنا يتجلى بوضوح التداخل بين ما هو سياسي وفني و اقتصادي حيث رجال الأعمال الذين أسسوا شركات إنتاج فنية و اخرجوا إلى الوجود عدة أصوات لا علاقة لها بالفن لا من قريب و لا من بعيد, افسدوا الذوق العام و ساهموا في انهيار صرح الأغنية العربية و امتد هذا التأثير إلى دول أخرى كسوريا و الأردن و لبنان و دول الخليج العربي و باقي دول المنطقة العربية من المحيط إلى الخليج,لأن مصر كانت دائما هي قلب الأمة و ساعدها القوي. وهذه حقيقة تاريخية فتطورها وازدهارها يعني عز و سؤدد الأمة العربية و انهيارها يعني سقوط الأمة لترزح تحت هجمات الزمن و تعاني من الأخطار و الشدائد.
فالمسالة هنا واضحة’ إنشاء محطات تلفزيونية خاصة للربح السريع عبر مختلف الوسائل شرعية و غير شرعية لا يتسع المجال لذكرها و إدراج الأعمال الساقطة لمطربي آخر زمن وكل هذا لتخدير عقول الشباب و تجريدهم من هويتهم و انتمائهم لوطنهم و تشتيت أفكارهم و إدخالهم في دوامة من التناقضات الاجتماعية و الاقتصادية و هذا نتيجة للفساد السياسي الذي أدى بدوره إلى فساد اقتصادي و اجتماعي و بالتالي الوقوف على حافة هاوية سحيقة أدت إلى إفلاس حضاري و معنوي وروحي إضافة إلى الإفلاس الما
تاريخ جديد كتب في مصر اليوم مع إعلان الرئيس حسني مبارك تنحيه عن السلطة. وقد ولدت الحرية التي طالب بها المصريون منذ 25 كانون الثاني/يناير الماضي تحدوا خلال هذه المدة وسائل القمع التي استخدمها النظام لاسكاتهم ومنع رفع صوتهم المطالب باسقاط مبارك.
وقد اعلن اللواء عمر سليمان نائب رئيس الجمهورية في خطاب اليوم ان الرئيس المصري حسني مبارك قرر التنحي وكلف المجلس الاعلى للقوات المسلحة ادارة شؤون البلاد.
وسادت فرحة عارمة في شوارع القاهرة مع إعلان رحيل مبارك وعلت هتافات " الله اكبر، الله اكبر" من ميدان التحرير ومن مصر. كما هتف الممتظاهرون في حالة هيستيرية "الشعب خلاص اسقط النظام" وهم يصرخون فرحا ويلوحون بالاعلام المصرية. كما فقد البعض الوعي من شدة التاثر.























أصبحت المنافسة ظاهرة بين مدينة مراكش التاريخية و مدينة الدار البيضاء الاقتصادية في استقطاب السياح و الرساميل الاجنبية و المغربية و انتقل التنافس من الرياضات المتعددة و خاصة كرة القدم الى المنافسة في عدد المهرجانات السنوية.

مراكش التاريخية تحتضن اخد اقدم المهرجانات الوطنية و العالمية و هو مهرجان مراكش للفنون الشعبية ويتضمن برنامج هذه الدورة إقامة عروض فنية للأهازيج الشعبية ورقصات فولكلورية وموسيقى تراثية من مختلف مناطق المغرب تعكس غنى وتنوع الحضارة الفنية للشعب المغربي في جانبها الموسيقي والإنشادي سواء في الصحراء أو الجبل أو مناطق الساحل والسهول في الشمال أو الجنوب، وذلك بعدد من ساحات المدينة ومواقعها الأثرية والتاريخية

وستقام السهرات اليومية الكبرى بين أطلال قصر البديع الأثري الذي يعود تاريخ بنائه إلى الدولة السعدية في القرن السادس عشر الميلادي، تحت وهج الأضواء بكل الألوان وفي سحر المكان الذي يفوح بعبق الحضارة وأريج التاريخ وسط صهاريج الماء المتلألئ وأحواض شجر الليمون، بمشاركة أكثر من 500 فنان يمثلون 40 مجموعة ت لمختلف صنوف الفولكلور المغربي

كما تعتزم مؤسسة مهرجانات مراكش، الجهة المنظمة، إشراك جيل جديد من الفنانين إلى جانب المجموعات الموسيقية والغنائية المغربية مثل ناس الغيوان وجيل جيلالة والفناير ودركة وحجيب والداودية ونجاة عتابو، في حفلات خاصة بالشباب وجمهور الأغنية الشعبية المتجددة، في فضاء عام، يراهن من خلاله المنظمون على غرار السنة الماضية، على استقطاب 60 ألفا من الجمهور في كل سهرة

أما مهرجان الدار البيضاء للموسيقى الفتي في دورته الرابعة والتي ستنطلق فعالياتها من 17 إلى 20 يوليوز الحالي.سيستقبل العديد من الألوان الموسيقية وهي تتباين بين موسيقي الشعبي والموسيقى العصرية سواء المغربية أو المشرقية، وموسيقى الراب والفيزوين والريكي، والبريك دانس، والراي،
ويعطي المهرجان لسكان وزوار الدار البيضاء خيارات متعددة بتعدد الأصناف الموسيقية، الراب والبوب والريكي والفيزيون والشعبي المغربي والراي والكناوي، مع تركيز خاص خلال هذه الدورة على الموسيقى الشبابية بالمغرب وفرق الأحياء.
وتقول رئيسة المهرجان، سيدة الأعمال المغربية مريم بنصالح شقرون أردنا للمهرجان أن يكون في مستوى طموحات مدينة الدار البيضاء، العاصمة الاقتصادية للمغرب ونافذته على العالم، أن يكون رمزا للحرية والانفتاح والفرح والتمازج الثقافي والحضاري.

المهرجان يهدف أيضا إلى ترك بصمات دائمة على المدينة، من خلال رد الاعتبار لمجموعة من الفضاءات العمومية، ساحات وحدائق وملاعب رياضية، وذلك عبر نفض غبار الإهمال عنها وترميمها.
ويتميز المهرجان بوتيرته المرتفعة، التي تعكس وتيرة الحياة في مدينة الدار البيضاء. فالبرنامج الموسيقي للمهرجان يشتمل على تنظيم 40 حفلا في الهواء الطلق، في فضاءات مفتوحة تتسع لأزيد من 100 ألف متفرج، بمشاركة 20 فرقة مغربية و11 فرقة من الخارج، من فرنسا والولايات المتحدة وألمانيا والسويد والجزائر.

ويعطي المهرجان لسكان وزوار الدار البيضاء خيارات متعددة بتعدد الأصناف الموسيقية، الراب والبوب والريكي والفيزيون والشعبي المغربي والراي والكناوي، مع تركيز خاص خلال هذه الدورة على الموسيقى الشبابية بالمغرب وفرق الأحياء.
ويتضمن المهرجان مسابقة في الرقص الحضري (بريك دانس) تشارك فيها فرق من الدار البيضاء وأكادير وفاس والرباط، والتي ستحيي سهراتها على خشبة متنقلة.
برنامج حفلات مهرجان الدار البيضاء
PROGRAMMATION DU FESTIVAL CASA MUSIQUE
Heure : 23:30:00
Scène : Dar Bouazza
SAدD BEY
genre : Raï, Fusion
date : 17-07-2008
Heure : 23:30:00
Scène : Tit Mellil (Médiouna)
ITAB
genre : Chaâbi
date : 17-07-2008
Heure : 22:00:00
Scène : Dar Bouazza
SAدDA CHARAF
genre : Variétés marocaines
date : 17-07-2008
Heure : 23:30:00
Scène : Mohammadia
CHAMA ELMAGHRIBIA
genre : Variétés marocaines
date : 17-07-2008
Heure : 22:00:00
Scène : Mohammadia
NAJIM
genre : Raï
date : 17-07-2008
Heure : 00:30:00
Scène : Ben M’sik
CHEBBA MARIA
genre : Raï
date : 17-07-2008
Heure : 23:30:00
Scène : Ben M’sik
CHEB RYAN
genre : Raï
date : 17-07-2008
Heure : 22:00:00
Scène : Ben M’sik
SAID ASMGHOR
genre : Raï
date : 17-07-2008
Heure : 00:30:00
Scène : Sidi Bernoussi
RACHIDA TALAL
genre : Raï
date : 17-07-2008
Heure : 23:15:00
Scène : Sidi Bernoussi
RABEH MARIOUARI
genre : Raï
date : 17-07-2008
Heure : 22:00:00
Scène : Sidi Bernoussi
BROOKLYN FUNK ESSENTIALS
genre : Funk
date : 17-07-2008
Heure : 22:00:00
Scène : Rachidi
EARTH WIND & FIRE EXPERIENCE FEAT THE AL McKAY ALLSTARS
genre : Disco funk
date : 17-07-2008
Heure : 22:30:00
Scène : Corniche El Hank
SEUN KUTI
genre : Afrobeat
date : 17-07-2008
Heure : 23:30:00
Scène : Rachidi
CHEB LAARIF
genre : Raï, Fusion
date : 17-07-2008
Heure : 22:00:00
Scène : Tit Mellil (Médiouna)
SY MEHDI
genre : Raï, Fusion
date : 18-07-2008
Heure : 23:00:00
Scène : Dar Bouazza
NUMYDIA
genre : Fusion
date : 18-07-2008
Heure : 21:30:00
Scène : Villa des Arts
SAHARA GENERATION
genre : Fusion
date : 18-07-2008
Heure : 23:00:00
Scène : Villa des Arts
KING BARRA
genre : Ragga
date : 18-07-2008
Heure : 21:30:00
Scène : Dar Bouazza
MOSTAFA BOURGOGNE
genre : Chaâbi
date : 18-07-2008
Heure : 23:00:00
Scène : Tit Mellil (Médiouna)
ITAB
genre : Chaâbi
date : 18-07-2008
Heure : 21:30:00
Scène : Tit Mellil (Médiouna)
TACHINOUITE
genre : Amazigh
date : 18-07-2008
Heure : 23:00:00
Scène : Mohammadia
TAدT MATINE
genre : Variétés traditionnelles
date : 18-07-2008
Heure : 21:30:00
Scène : Mohammadia
HAYAT EL IDRISS
genre :

منذ حوالي ستة أشهر اكتشف الخبير فى امن الشبكة دان كامينسكى خللا خطيرا يهدد شبكة الانترنت العالمية وبناءا عليه قامت الشركات المعلوماتية الكبرى في العالم ومن بينها مايكروسوفت وصن مايكروسيستمز وسيسكو بتحركات عاجلة لتصحيح هدا العطب.وستوزع هذه الشركات خلال الأسبوع الجاري على نطاق واسع برنامجا تصحيحيا باتش.

هذا الخلل كان يمكن أن يسمح لقراصنة بإعادة توجيه أي عنوان على الشبكة الى مواقع أخرى يختارونها والتحكم بذلك بحركة الشبكة العالمية. ويكمن الخطر خصوصا في إمكانية ان يقوم محتالون بتوجيه مستخدمي الشبكة بدون علمهم إلى مواقع خاطئة لمصارف مثلا للحصول على أرقام بطاقاتهم المصرفية او غيرها من المعطيات الحساسة. وكان يمكن لقرصان بذلك ان يسرق بريدا الكترونيا او أي نوع آخر من المعلومات. قال كامينسكى لم نقم من قبل بأي عملية أمنية على هذا المستوى


وكان هذا الخلل المتعلق بنظام اسم النطاق دى ان اس النظام المركزي الذي يربط عناوين المواقع بالصفحات المخزنة على موزع خدمات عن طريق أرقام مشابهة لأرقام الهاتف.









