أصبحت المغنية أنغام من حيث الطلّة امرأة جميلة بعد «ترتيبات» مناسبة،وبين الاهتمام بشكلها،والاهتمام بحياتها الشخصية زواجاً وطلاقاً مرة ويقال مرتين بعد سريان أخبار في الصحافة المصرية عن طلاقها من زوجها الثاني…

 تحاول هذه المغنية صاحبة الصوت الحساس جداً المرور من بين نقاط المطر، وهذه مهمة صعبة بل مستحيلة. فلا الشكل الجميل يمكن أن يفيد إذا كانت الأغاني التي تختارها أنغام منذ ثلاث سنوات وربما أكثر تُقابَل بالتردد وأحياناً بالبرود من جمهور أحب بداياتها ونوعية الأغاني التي كانت تؤديها واكتشف أنها ذهبت إلى أغانٍ أخرى مختلفة بقدر كافٍ لينفضّ عنها، ولا الخلافات العائلية التي بدأت أساساً بين أنغام ووالدها الموسيقي ثم انتقلت إلى زوجها الأول فزوجها الثاني وما بين هذا وذاك انصراف إلى حل المشاكل الشخصية عوضَ الانتباه إلى المسيرة الفنية، ولا حتى نوعية الأغاني التي تحولت إليها قدمت ترياقاً جيداً… فتراكم العنصر السلبي الفني والشخصي وأطبق على أنغام من كل جانب، إلى حد أمكن القول أنها… ضيّعت الطريق!

وكي «يكتمل» المشهد، نُقل أخيراً عن إدارة مهرجان الموسيقى العربية انه قطع علاقته بالمغنية أنغام التي كانت تشارك في معظم نشاطاته وكانت تُعتبر إحدى أبرز نجماته المتميزات.

هناك موقعان نستطيع الانطلاق منهما لمناقشة تراجع حضور أنغام في الإعلام ولدى الجمهور: الموقع الأول فني وهو التناقض الذي حصل بين شكل الأغاني ومضمونها في المرحلة الأولى التي كانت برعاية الوالد الموسيقي مع شكل الأغاني ومضمونها في المرحلة التالية، والموقع الثاني عائلي وهو «نوع» الكلام الكبير الذي قالته أنغام في حق والدها، وعبر وسائل إعلام واسعة الانتشار، من دون أن تدرك أو تنتبه الى أن المجتمع الشرقي الذي تنتمي إليه هي وينتمي جمهورها إليه لا يحتمل ذلك «النوع» من الاتهام الذي وصل إلى تخوم الإهانة… وكانت أنغام تجاهر به حتى في الاتصال المباشر على التلفزيون مع الوالد، إذا حصل. وبعد مدة زمنية ليست بعيدة أعادت أنغام عقارب ساعة الود العائلي إلى الوراء أي إلى الإيجابية، لكن كانت الأزمة قد انتقلت الى الزوج الأول ثم الزوج الثاني وما بينهما من ضياع الوقت والنفْس والأغاني…

أرادت أنغام، كالكثير من المغنيات العربيات الحقيقيات لا المدّعيات، أن تجرّب الأغاني «الدارجة» فثارت أولاً على ألحان والدها التي تبين بعد سنوات أنها الأكثر تعبيراً عن صوتها وطاقاته وجمالياته، وانتقلت إلى الأغاني المعروفة بلقب «الراقصة» أي المستندة إلى «الإيقاع العصري» مع ما يستبطن هذا التوجه من انتقاد بل اتهام غير مُحق لألحان الوالد بأنها «غير عصرية»، فكان الانتقال مفاجئاً، وتحديداً في «سيدي وصالك» – الأغنية التي وجدت مكاناً جيداً، لكن ما جاء بعدها كان تعبيراً عن المشكلة في ذروتها: مشكلة «الاستقالة» من نوعية أغان و «التزام» نوعية أغان أخرى وإحداث بلبلة في مزاج الجمهور، وهو مزاج بنى حيثياته على عوامل فنية «ثقيلة» في صوت أنغام ومضمون أغانيها الموسيقي، فإذا بها تختار فناً «خفيفاً» قاد ذلك المزاج إلى الإرباك الواضح الذي انعكس في سرعة قياسية تراجعاً في مبيعات ألبوماتها، وانكفاء في متابعة الجمهور لكليباتها، وتالياً ضموراً في حضور أنغام الإعلامي…

يمكن أنغام أن تدافع عن نفسها، طبعاً. يمكنها القول أن مكانها ما زال في وهجه لا بل يكبر. لكن نظرة متأنية، هادئة وعميقة ستكشف لها أن هناك أزمة جدية في تجربتها الفنية ابتداء من الأغاني التي لا تجد جمهوراً متآلفاً، مروراً بالكليبات التي لا «يعلق» منها على الشاشة أثر، وصولاً إلى تبدّل مرتبتها في أولويات الإعلام العربي.

تستغل النجمة المصرية أنغام وجودها في بيروت، حيث حلت ضيفة على شاشة "المستقبل" مع الإعلامي زاهي وهبي في برنامجه الشهير "خليك بالبيت "، لتسلم ماستر ألبومها الجديد إلى شركة روتانا، تمهيداً لطرحه في بداية العام الجديد.
أنغام تعاونت مع عدد كبير من الشعراء منهم بهاء الدين محمد ،  خالد تاج ،  محمد زين،  والملحنين أمير عبد المجيد، و شريف تاج، و خالد عز، و محمد يحيى،  أما التوزيع فكان من نصيب فهد و اشرف محروس و تميم و طارق مدكور و طارق عاكف، واختارت أنغام أغنية "خد مني روحي " لتصويرها فيديو كليب وإن كان أسم المخرج لم يتحدد بعد . 
وكانت الصحافة المصرية قد انتقدت أنغام مؤخراً لأنها غضبت من النشر حول شائعة طلاقها دون أن تعلن هي الحقيقة من البداية.